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En el quechua, el orden básico de los constituyentes de una oración se caracteriza por la posposición del verbo, pero este ordenamiento en la variedad santiagueña suele ser alterado por influencia del español. Los elementos que componen construcciones tales como la frase nominal (FN) y las cláusulas subordinadas, en otras variedades dialectales presentan un orden fijo de cierta rigidez que, en el quichua santiagueño suele manejarse con cierta flexibilidad en algunos de los casos que detallaremos más adelante. A continuación se verá el ordenamiento de los elementos que entran en combinación para formar una frase nominal; las construcciones subordinadas serán analizadas en una Sección posterior.

La frase nominal quechua está formada por un núcleo que va siempre al final de la frase y los modificadores que se anteponen a éste. El núcleo o cabeza puede portar sufijos que modifican la frase entera. De este modo, el quechua presenta un ordenamiento rígido Modificador-Núcleo, acorde con su carácter típicamente SOV, donde el núcleo está constituído por un sustantivo y los modificadores por toda una serie de elementos, pudiendo contarse entre éstos otro sustantivo, e incluso la partícula negativa mana . A continuación veremos ejemplos que ilustran este ordena- miento haciendo la salvedad de que se trata de lo normativo; posteriormente haremos mención
de los casos en que el quichua santiagueño altera esta sintaxis de orden fijo.

En los ejemplos vistos, la función de modificador es ejercida, respectivamente por un adjetivo (atun ‘grande'), un cuantificador (achka ‘mucho'), un demostrativo (chay ‘ése') y otro nombre (yutu ‘perdiz'). Nótese que cuando hay dos sustantivos, uno de ellos es el núcleo y el otro el modificador. En el último ejemplo, runtu es el núcleo y la raíz sustantiva yutu , en posición prenuclear, es el modificador.
Por influencia del adstrato, en el quichua santiagueño la pluralización del núcleo se efectúa mediante el plural castellano -s cuando éste termina en vocal, y mediante el plural quechua _kuna cuando el núcleo termina en consonante.

En el quechua hay siete clases de modificadores, cuyo ordenamiento es el siguiente:

Nivel 1: Atributo
Son los sustantivos modificadores. El quechua admite hasta dos sustantivos en posición prenuclear.

Nivel 2: Adjetivo
El adjetivo puede modificar al atributo o a toda la frase atributiva (nivel 1) . Puede haber más de un adjetivo, en tales casos el orden que les corresponde está determinado por factores semánticos: primero se da el que alude a la calidad, le sigue el que indica tamaño, luego viene el referente a la edad o condición, y finalmente el que denota color. En el quichua santiagueño, como se verá más adelante, el adjetivo puede posponerse al núcleo.

Nivel 3: Preadjetivo
Son raíces que aparecen precediendo a los adjetivos. Tienen el papel de graduar la calificación que realizan los adjetivos. Es el caso de ancha ‘muy'.

Nivel 4: Negadores
El negador mana , que ocupa la posición 4, no puede preceder directamente al núcleo, es decir, debe haber algún nivel intermedio.

Nivel 5: Numerales
La clase de los numerales puede estar formada por una sola raíz: kimsa urpilas ‘tres palomas' o por toda una frase: chunka ishkayniyoq wasis ‘doce casas'.

Nivel 6: Cuantificadores
Esta clase está constituida por un número muy reducido de cuantificadores, entre los cuales se puede mencionar tukuy ‘todo' y achka ‘mucho' que también cumple funciones de adjetivo. Al igual que los numerales, no exigen concordancia de número: achka qaris ‘muchos hombres'.

Nivel 7: Demostrativos
Esta clase está formada por los pronombres: kay ‘este', chay ‘ese', chaqay ‘aquel'. Por ejemplo: chay qari ‘ese hombre'.

Como se puede apreciar, la frase nominal con un orden rígido de sus componentes, podría resultar sumamente complicada de concurrir simultáneamente los siete tipos de modificadores, pero esta situación no se registra en el habla cotidiana.
Los elementos flexivos, como el de número (-kuna ), se añaden al núcleo. Nótese que si el núcleo es elidido, la flexión la recibe el modificador inmediato, y éste se convierte en elemento nuclearizado.
Tal como ya se ha adelantado, en la variedad santiagueña, debido al dilatado proceso de bilingüismo, se produce una severa transgresión a este orden rígido: el adjetivo suele postponerse al núcleo, lo que permite que en estas situaciones quien reciba los sufijos de caso y enclíticos sea el adjetivo y no el núcleo. También, por influencia de la lengua dominante, el adjetivo opcionalmente puede tener flexión de número. Estos ejemplos ilustran dichas situaciones:

La frase nominal, en su versión más simple, está formada por un núcleo y varios modificadores constituidos por raíces nominales simples o partículas como mana . Pero además hay raíces nominales, como el caso de los numerales, que en sí pueden constituir toda una frase de elaboración compleja, tal como en waranqa ishqon pachak ishqon chunka ishkayniyoq ‘mil novecientos noventa y dos' . Aparte de ellos, el núcleo puede recibir modificadores derivados como por ejemplo: warmi qosayoq ‘mujer con marido', mora mikuna ‘mora comestible', etc.
Nótese que una FN puede contener oraciones íntegras que actúan como modificadores del
núcleo, previa nominalización. Esto ocurre, por ejemplo, en la frase qari onqosqa ‘hombre enfermo', que en un análisis más abstracto contiene la oración qari onqokun ‘el hombre se enferma'. Esta oración , nominalizada por medio de _sqa , funciona como modificador del
núcleo qari ; se trata pues, de una cláusula relativa en función adjetiva.

Por ser una construcción característica del quechua y por su influencia en el español dialectal del NOA, se verá a continuación un tipo de construcción nominal compleja: el de la frase genitiva. Esta construcción presenta el orden rígido elemento posesor-elemento poseído, que es respetado rigurosamente por el quichua santiagueño, como puede observarse en los siguientes ejemplos:

Tal como puede advertirse, las construcciones ofrecidas exigen la flexión del elemento posesor en el caso genitivo (marcado por _pa o su apócope _p ) así como la de persona para el elemento poseído: éste concuerda con el primero (noqa_p wasi_y ‘mi casa', qam_pa wasi_yki ‘tu casa', pay_pa wasi_n ‘su casa'). En tales construcciones el elemento posesor funciona como un atributo del núcleo, que en este caso es el elemento poseído. Ambos constituyentes pueden recibir modificadores, como en este ejemplo:

Del mismo modo, el elemento posesor puede entrar en una relación de posesión respecto a otro, como en:

En todos los ejemplos citados, la relación de posesión o pertenencia se da de modo que la persona posesora o el elemento al cual le pertenece algo va delante de aquello que es poseído o que resulta ser parte de él.

CONCORDANCIA

El quechua observa la concordancia de persona y número pero no existe concordancia de género puesto que la distinción entre masculino y femenino se da directamente con las raíces:
wayna ‘muchacho', sipas ‘muchacha', qari ‘hombre', warmi ‘mujer', etc. Los nombres ambiguos respecto del sexo se modifican mediante la anteposición de qari y warmi para los humanos y orqo y china ‘macho' y ‘hembra' respectivamente, para los no humanos. Así se tiene, por ejemplo: qari waa ‘hijo', warmi waa ‘hija', orqo allqo ‘perro', china allqo ‘perra'. Sin embargo, en el quichua santiagueño, la distinción de género no es un fenómeno marginal, ya que utiliza amplia- mente los diminutivos españoles, inclusive aplicados a frases verbales nominalizadas. [3]
Por ejemplo, se utilizan los diminutivos -ito ~ -ita, -sito ~ -sita, -illo ~ -illa:

En los otros dialectos quechuas, en la relación de parentesco se distingue entre churi (hijo o hija respecto del padre), y wawa (hijo o hija respecto de la madre), con sus modificadores respectivos para señalar el sexo. Esto se va perdiendo en Santiago, ya que wawa se usa indistintamente y churi sólo señala al hijo varón. Las relaciones entre hermanos se expresan mediante:

CONCORDANCIA DE PERSONA
a) Concordancia de persona en las frases de genitivo:
Este tipo de concordancia es de naturaleza obligatoria y se da entre el elemento poseído y el posesor. La concordancia de las construcciones genitivas se marca por medio de los sufijos de posesión, como en los siguientes ejemplos:

b) Concordancia entre el sujeto y el verbo:
La concordancia de sujeto-verbo en las oraciones, se indica por medio de las marcas de persona actora para las oraciones simples:

La situación es diferente para el caso de las oraciones subordinadas ya que, siendo éstas por lo general nominalizadas, exigen el empleo de las referencias personales de posesión. Por ejemplo:

aquí el verbo subordinado concuerda con su sujeto: a qam le corresponde _yki y a pay le corresponde _n.

Debido a la marca personal explícita que conlleva el verbo subordinado, los pronombres-sujeto pueden ser omitidos libremente:

c) concordancia de objeto-verbo:
El quechua exige también la concordancia de objeto y verbo. Por ejemplo:

se puede apreciar cómo el verbo lleva la referencia personal de objeto (_yki, _wa y _su ) en concordancia con la referencia pronominal marcada en el caso _ta (que puede ser elidida sin alterar el significado de la oración).
Como el quechua no posee marca de objeto de 3ra.persona en este caso va explícito la FN marcada con _ta :

El quichua santiagueño ofrece una demarcación morfológica y semántica mucho más clara que los otros dialectos, entre los sufijos que marcan la persona actora, por un lado, y la persona objeto, por el otro.
En la mayoría de los casos de transición ( de 2ª y 3ª persona a 1ª, y de 3ª persona a 2ª) se tiene el orden V-PO-PS (Verbo-Persona Objeto-Persona Sujeto), y solamente en la transiciónde 1ª a 2ª se tiene el orden V-PO.

CONCORDANCIA DE NUMERO
En el quichua santiagueño la concordancia de número es, en general, obligatoria, tanto para las construcciones genitivas como para la relación sujeto-verbo. La excepción la constituyen frases como:

Con respecto a las construcciones de posesivo es de advertir que el santiagueño no admite simultáneamente la pluralización abierta del objeto poseído y del posesor. Por ejemplo: